Efesios

La carta a los creyentes de Éfeso es especial. Hay una gran diferencia entre esta carta y la anterior, la carta a los Gálatas, realmente la diferencia entre el cielo y la tierra. En su carta a los Gálatas, Pablo tuvo que señalar a los creyentes gálatas, de una manera casi fría y sobria, su desviación de la verdad del evangelio. Aunque, ciertamente, se puede leer entre líneas su gran compasión y su implicación emocional con ellos.

Teniendo en cuenta lo que estaba en juego, Pablo les advirtió de lo mucho que se arriesgaban a que les arrebataran toda bendición e incluso a caer de la gracia (Gál 5:4). Al aceptar de nuevo la ley en su vida, los creyentes de Galacia volvieron a dar cabida a las «cosas elementales del mundo» (Gál 4:3,9b).

Qué totalmente distinto es el contenido de la carta a los Efesios. Esta carta te muestra, como cristiano
1. cuáles son tus verdaderas bendiciones
2. dónde encontrarlas y
3. de dónde proceden.

Al leer esta carta descubres que las bendiciones del cristiano
1. son espirituales
2. se encuentran en el cielo y
3. tienen su origen en el corazón de Dios.

Sin embargo, en esta carta no sólo encontrarás las bendiciones para el cristiano individual. Los creyentes juntos forman la iglesia y la iglesia en su conjunto también ha recibido enormes bendiciones. Pablo también escribe mucho sobre la altura y la profundidad de estas bendiciones en esta carta. Es por su conexión con su cabeza glorificada en el cielo, Jesucristo, por lo que la iglesia recibe estas bendiciones. En Efesios 3, el apóstol llama «misterio» a esta conexión (Efe 3:3,9).

Una comparación con la carta a los Romanos aclara aún más cuál es el tema de esta carta a los Efesios. En la última carta mencionada, escrita hacia el año 62, cuando Pablo estaba cautivo en Roma, escribe sobre lo que en Romanos 16 llama «la revelación del misterio» (Rom 16:25).

En la carta a los Romanos, Pablo no pudo explayarse al respecto, pero sí quiso mencionar que había algo más que la justicia por la fe, sobre la que escribió detalladamente a los creyentes romanos. Por eso tocó ligeramente el misterio antes de terminar su carta a ellos. Pero en su carta a los Efesios escribe en detalle sobre el misterio.

Señalar brevemente un tema en una carta y circunstanciarlo en otra tiene que ver con la finalidad especial que tiene cada una de estas cartas. La carta a los Romanos nos enseña lo que Dios ha hecho para salir a nuestro encuentro en la miseria en la que vivíamos debido al pecado y a causa de nuestros pecados. En esa carta se centra el hombre en su necesidad. La carta a los Efesios nos muestra el corazón de Dios. En esa carta Dios está centrado en su propósito y en su deseo de bendecirnos, sin ningún motivo que tenga que ver con el hombre o con el hombre en su necesidad.

Si lees y relees esta carta, te impresionará cada vez más la grandeza del corazón de Dios. A nadie más que a Dios se le ocurriría bendecir a los pecadores -que estaban espiritualmente muertos, viviendo al mismo tiempo rebeldes contra Él (Efe 2:1-2)- con enormes riquezas, en lugar de consumirlos por su justicia y santidad. Una de esas riquezas es que nos hemos revestido del nuevo hombre «el cual, en [la semejanza de] Dios, ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad» (Efe 4:24). Esto es totalmente distinto a ser consumidos por su justicia y santidad.

El siguiente ejemplo puede ser útil para ilustrar lo que esta carta nos dice sobre Dios. Un hombre rico podría hacer un favor a un pobre chico de la calle si pagara la multa por el delito que ha cometido. Eso sería muy amable por parte de ese hombre. Debido a esta amabilidad, el chico también se libra del castigo por no pagar la multa. La bondad de ese hombre iría más allá si le diera la oportunidad de recibir una educación para liberarle de la ignorancia. Si el hombre también le proporcionara su sustento, el chico dejaría de ser pobre. Todo eso sería bondad en vista de la miseria en la que vivía el muchacho.

Pero, si el hombre adoptara al muchacho como hijo y, por tanto, lo tuviera cerca de él y le proporcionara riqueza e influencia, no tendría nada que ver en absoluto con la miseria en la que vivía el muchacho. Eso sólo mostraría la naturaleza y la mente del hombre rico, y lo que disfruta él mismo.

Así es como se presenta Dios en la carta a los Efesios. Todo en esta carta procede de Dios, de sus pensamientos y consejos. Lo que el hombre necesita o le gustaría tener no es en absoluto la cuestión. Hay otra imagen que ilustra lo que nos enseña la carta a los Efesios. Puedes encontrar esta imagen en el Antiguo Testamento, en el viaje de Israel desde Egipto a través del desierto hasta la tierra prometida, Canaán. En el libro del Éxodo ves la «imagen» de lo que nos enseña la carta a los Romanos. En Egipto, el pueblo de Dios está sometido a esclavitud y es liberado de ella después de celebrar la Pascua. Esa liberación la encuentras de nuevo en la carta a los Romanos. Allí se nos presenta a un hombre que vive en la esclavitud del pecado y es salvado de ella mediante la sangre y la cruz de Jesucristo.

Después de la Pascua, el pueblo sale de Egipto y llega al desierto a través del Mar Rojo. Allí el pueblo obtiene el tabernáculo, en el que Dios mora entre su pueblo. También se les da un servicio de sacrificio mediante el cual pueden acercarse a Dios y permanecer conectados con Él. Esto se describe en el libro del Levítico. Después de Levítico viene Números, donde se describe el viaje por el desierto y los medios que Dios proporciona para ese viaje. Las imágenes del libro del Levítico las puedes encontrar en el Nuevo Testamento, en las enseñanzas de la carta a los Hebreos, y las imágenes del libro de los Números las vuelves a encontrar en las dos cartas a los Corintios.

Antes de que el pueblo entrara en la tierra prometida, acampó durante cierto tiempo en las llanuras de Moab. Allí es donde Moisés pronunció su gran discurso. Lo encuentras en el libro del Deuteronomio. En los primeros capítulos de ese libro hace un repaso, después mira hacia delante, de todo lo que esperaba al pueblo en la tierra prometida. En el Nuevo Testamento llegas a la carta a los Filipenses. Esa carta trata del cristiano que aún está en la tierra, pero todo su corazón está centrado en el cielo.

Después del libro del Deuteronomio viene el libro de Josué. El pueblo atravesó el Jordán y entró en la tierra de Canaán. En el Nuevo Testamento lo encuentras en la carta a los Efesios. Igual que Israel tuvo que tomar posesión de la tierra que Dios le dio, en la carta a los Efesios se te enseña a tomar posesión de lo que es tu propiedad espiritual en los lugares celestiales.

Todas las bendiciones que se te presentan en esta carta te han sido dadas en Cristo. Sin embargo, sólo cuando las hayas tomado en posesión por ti mismo espiritualmente, con tu corazón, podrás decir que se han convertido realmente en tu propiedad espiritual. Sólo podremos decir que una verdad se ha convertido en nuestra propiedad espiritual cuando no sólo le hayamos dado a esa verdad un lugar en nuestro corazón, sino cuando hayamos adorado a Dios por esa verdad. Eso es justo lo que Dios desea según las verdades de la carta que tienes ahora ante ti.