1 - 6 La destrucción de las fortalezas
1 Y yo mismo, Pablo, os ruego por la mansedumbre y la benignidad de Cristo, yo, que soy humilde cuando [estoy] delante de vosotros, pero osado para con vosotros cuando [estoy] ausente, 2 ruego, pues, que cuando esté presente, no tenga que ser osado con la confianza con que me propongo proceder resueltamente contra algunos que nos consideran como si anduviéramos según la carne. 3 Pues aunque andamos en la carne, no luchamos según la carne; 4 porque las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas; 5 destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo, 6 y estando preparados para castigar toda desobediencia cuando vuestra obediencia sea completa.
La parte final de la carta comienza con el capítulo 10. En esa parte (capítulos 10-13) Pablo defiende su apostolado ante la iglesia de Corinto. Este tema ya lo tratamos varias veces en los primeros capítulos de esta carta. Ahora el apóstol profundiza en él.
No le gustaba, pero se hizo necesario porque estaban en juego el honor de su Remitente y el bienestar de los creyentes. Habían llegado a Corinto ciertas personas que se presentaban como apóstoles. Son falsos apóstoles que intentan poner a Pablo en evidencia ante los corintios. Veremos cómo proceden en esto. Lo hacen con la intención de separar a los creyentes de Corinto de Pablo y vincularlos a ellos mismos. Lo triste es que los corintios les hacen caso.
También ocurre hoy en día. Uno tiene una obra entre un grupo de creyentes y luego vienen otras personas y critican esa obra y hacen esto para conseguir entrar en esa obra. Quizá tú también hayas descubierto en ti mismo lo propenso que eres a creer el mal que se dice de alguien. Es bueno ver cómo responde Pablo a todas estas sospechas. No golpea la mesa con el puño para legitimar su autoridad. Puedes aprender mucho de la forma en que exhorta a los corintios. En esto sigue los pasos del Señor Jesús.
V1. Que se toma este asunto personalmente a pecho lo explica claramente diciendo: «Y yo mismo, Pablo». No lo hace para defender su persona, sino su servicio. Su actitud hacia los corintios es una actitud de «la mansedumbre y la benignidad». Se trata de una obra maestra espiritual. Mantener el rostro como el pedernal y reaccionar de ese modo, es un trabajo realmente duro. Esto no es posible a menos que vivas cerca del Señor. Puedes aprender de aquel que dijo: «Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón» (Mat 11:29).
La mansedumbre y la dulzura no son rasgos apreciados en el mundo. Allí se consideran debilidad. En el mundo hay que utilizar palabras altisonantes y un lenguaje grandilocuente para defender la propia postura. La gente impresiona a los demás para defender sus argumentos. Pero una actitud de mansedumbre y dulzura no significa que seas un pelele o un blandengue. El Señor Jesús tampoco se anduvo con rodeos, sino que llamó a las cosas por su nombre. Les dijo claramente y a la cara a los fariseos y a los escribas que eran unos hipócritas. Así también Pablo se expresa con claridad y autoridad en su defensa.
Al final del versículo 1 Pablo cita irónicamente lo que los falsos apóstoles decían de él. Decían que se comportaba muy humildemente cuando estaba con los corintios, pero que era un bocazas cuando estaba lejos de ellos.
V2. Pablo dice que no espera que sea necesario demostrar que esta representación suya está sacada de la nada. Quiere dar de forma inequívoca una respuesta contundente a los que le acusaban de andar «según la carne». Andar «según la carne» significa hablar y actuar por motivos carnales. Pero ése no era el modo en que Pablo quería tratar las cosas que se le planteaban.
V3-4. Que anduviera «según la carne» no era nada especial, pues aquí carne significa cuerpo. Todo hombre camina en la carne.
La guerra que Pablo tuvo que librar -y que todo cristiano tiene que librar- no es una lucha contra la carne y la sangre, sino contra los poderes espirituales. Esta lucha no puede librarse con recursos carnales. Efesios 6 habla de la armadura con la que debe librarse la batalla espiritual (Efe 6:10-20). Allí encontrarás armas espirituales como «la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios», y «la oración». No son armas de la carne, sino armas divinamente poderosas. Con ellas puedes alcanzar la victoria y destruir las fortalezas del enemigo.
V5. Lo que son estas fortalezas, lo lees en este versículo. Son «especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios». Resumido en una palabra es el orgullo del hombre. Ese hombre está siempre ocupado buscando argumentos en todo para su propio provecho. Nunca se le ocurre reconocer que Dios está por encima de él y de todo. Te encuentras con esta actitud cuando compartes el evangelio con la gente. Por supuesto, no podemos esperar otra cosa de los no creyentes, pero por desgracia es frecuente incluso entre los creyentes. Pablo escribe a tales personas.
Los corintios cayeron bajo la influencia de tales personas. Estas intrusiones, el espíritu de pensar y hablar que se introdujo entre los corintios sólo pudo ser vencido por el poder de Dios. Para el mundo son armas insensatas utilizadas por los guerreros creyentes.
Para el mundo, la Biblia es un libro antiguo y rezar es un signo de debilidad. Es posible que los habitantes de Jericó se partieran de risa cuando los israelitas marcharon alrededor de su ciudad una vez al día durante seis días e incluso siete veces el séptimo día. Cada vez que terminaban una ronda no ocurría nada. Qué insensato habría parecido volver a hacer lo mismo al día siguiente. Pero al séptimo día, mientras estaban en la séptima ronda, de repente sucedió. Las murallas se derrumbaron. El pueblo tomó Jericó, de la que se decía que era invencible. Derrotaron a la poderosa ciudad con sus altas murallas no con sus propias fuerzas, sino haciendo exactamente lo que el Señor les dijo que hicieran.
El método podía parecer una tontería a los ojos de los habitantes de Jericó, pero ése era el camino hacia la victoria. Así quería también Pablo destruir las fortalezas de los enemigos en Corinto. De este modo, con el poder de Dios -no con tus propias fuerzas- también puedes vencer a personas que parecen invencibles.
Pablo vendría a Corinto y compartiría su estrategia que, según esperaba, ayudaría a los cristianos a tomar «cautiva» toda imaginación de los falsos apóstoles que sometían a los corintios a su influencia. Aquí se llama enemigo al pensamiento erróneo. Los pensamientos que se formaban en su cerebro se consideraban enormes peligros contra los creyentes. Les llevaban por un camino equivocado, un camino que no les conducía a Cristo, sino a su propio yo. La única solución era llevar esos pensamientos al cautiverio.
Pablo quería mostrarles cuáles eran las intenciones de los falsos apóstoles, lo que tenían ante sus ojos, y quería dirigir el pensamiento de los corintios de vuelta a Cristo y hacerlos obedientes a Cristo. Ése era el objetivo de su propia vida, y ese objetivo estaba ante sus ojos para todos los que se convertían a través de su ministerio.
Tú también, mantén este objetivo ante tus ojos. No cedas a todo tipo de discursos impresionantes de personas que tienen un gran espectáculo, pero que no dirigen tus pensamientos hacia Cristo. La piedra de toque para valorar si tu trabajo se hace de forma correcta es comprobar si tu trabajo redunda en gloria de Dios y si engrandece al Señor Jesús.
V6. Pablo estaba dispuesto a castigar toda desobediencia. La desobediencia es el pecado básico en la vida del creyente que no se puede tolerar de ninguna manera. Pablo, en su sabiduría, no castigó la desobediencia inmediatamente. Primero los corintios tenían que demostrar que obedecían en todo a su primera carta. Incluso a la hora de señalar y condenar las cosas equivocadas es necesaria la paciencia. No todas las cuestiones erróneas se abordaron de inmediato y se trataron simultáneamente.
¿No estás también de acuerdo en que el Señor fue paciente contigo y te condujo paso a paso por el camino de la obediencia? ¿Y que soportó tantas cosas erróneas que cometiste hasta el momento en que te las mostró y tú, a tu vez, pudiste condenarlas y apartarlas?
Lee de nuevo 2 Corintios 10:1-6.
Para reflexionar: ¿Cuáles son las fortalezas de tu vida que aún necesitas derribar?
7 - 18 A cada uno una esfera
7 Vosotros veis las cosas según la apariencia exterior. Si alguno tiene confianza en sí mismo de que es de Cristo, considere esto dentro de sí otra vez: que así como él es de Cristo, también lo somos nosotros. 8 Pues aunque yo me gloríe más todavía respecto de nuestra autoridad, que el Señor [nos] dio para edificación y no para vuestra destrucción, no me avergonzaré, 9 para que no parezca como que deseo asustaros con mis cartas. 10 Porque ellos dicen: Las cartas son severas y duras, pero la presencia física es poco impresionante, y la manera de hablar menospreciable. 11 Esto tenga en cuenta tal persona: que lo que somos en palabra por carta, estando ausentes, lo [somos] también en hechos, estando presentes. 12 Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a sí mismos; pero ellos, midiéndose a sí mismos y comparándose consigo mismos, carecen de entendimiento. 13 Mas nosotros no nos gloriaremos desmedidamente, sino dentro de la medida de la esfera que Dios nos señaló como límite para llegar también hasta vosotros. 14 Pues no nos excedemos a nosotros mismos, como si no os hubiéramos alcanzado, ya que nosotros fuimos los primeros en llegar hasta vosotros con el evangelio de Cristo; 15 no gloriándonos desmedidamente, [esto es], en los trabajos de otros, sino teniendo la esperanza de que conforme vuestra fe crezca, nosotros seremos, dentro de nuestra esfera, engrandecidos aún más por vosotros, 16 para anunciar el evangelio aun a las regiones [que están] más allá de vosotros, [y] para no gloriarnos en lo que ya se ha hecho en la esfera de otro. 17 Pero EL QUE SE GLORÍA, QUE SE GLORÍE EN EL SEÑOR. 18 Porque no es aprobado el que se alaba a sí mismo, sino aquel a quien el Señor alaba.
V7. Todos caemos fácilmente en el mismo error en el que cayeron los corintios: fijarnos en lo que tenemos delante de los ojos u observar las cosas como son exteriormente. Alguien capaz de guardar las apariencias, flexible, complaciente y de lengua suave nos impresiona más que un hombrecillo enclenque que se mueve con rigidez y tiene un mensaje sencillo. Los falsos apóstoles sabían cómo aprovecharse de la debilidad humana de los corintios y hacerse un hueco entre ellos.
Pablo no tenía una apariencia impresionante. Les deja claro que si estas personas afirman que pertenecen a Cristo, él también puede hacerlo en todos los aspectos. Deben saberlo con certeza.
V8. Podía jactarse de la autoridad que le había dado el Señor. Los falsos apóstoles no podían pretender eso. Esta autoridad no estaba destinada a destruirles, sino a edificarles. Pablo siempre vio su ministerio y su autoridad con vistas al bienestar de la iglesia y no lo utilizó para su propio placer. También en esto siguió a su Señor. El Señor Jesús nunca utilizó su autoridad para defenderse. Siempre la utilizó para defender el honor de su Padre.
Si Pablo utilizó su autoridad para destruir, eso ocurrió en su amor por los corintios. Destruyó en ellos las cosas y los pensamientos que no concordaban con los pensamientos de Dios. De ese modo volverían a ser capaces de aceptar las edificantes instrucciones del apóstol. No tenía por qué avergonzarse de su autoridad. No abusó de ella, como ocurre ocasionalmente hoy en día con los líderes espirituales.
V9. Se acusó a Pablo de que intentaba aterrorizar a los corintios con sus cartas. Según algunas opiniones utilizaba en sus cartas un lenguaje amenazador en el sentido de: «Si no escucháis lo que digo, cosecharéis las consecuencias». Pero amenazar es algo distinto de advertir. Advertir significa que adviertes a otro de ciertos peligros y le ayudas a evitarlos. Te lo agradecerá. Amenazar es infundir miedo. Advertir es preocuparse.
V10. Pablo advirtió que no se dejara engañar por la gente que decía que era una persona desequilibrada. Decían que era un bocazas en sus cartas, pero que como persona no tenía sentido. Para decirlo en términos modernos: no tenía carisma. No se puede desprestigiar mejor a una persona que haciendo que la gente hable así de ella. Cuenta por ahí que es temperamental; que habla una cosa en un momento y otra en otro y entonces la confianza en él desaparece.
V11. Pues bien, Pablo dice claramente que alguien que habla así yerra considerablemente el blanco. No había diferencia entre sus cartas y su apariencia. Quien haya sacado la conclusión de su conducta humilde de que no tenía valor para solucionar el malentendido con los corintios, se equivoca. En el capítulo 1, Pablo dice por qué no había ido a Corinto: era para no herirlos (2Cor 1:23). Eso es algo distinto de no atreverse. Tanto en sus cartas como en su apariencia muestra claramente de qué va. Quedan descartados los malentendidos. De esto puedes aprender que es importante que los demás sepan lo que eres y que no te comportes de forma diferente en distintas ocasiones.
V12. En este versículo vuelve a sonar la ironía. Pablo no se atrevía a contarse entre los falsos apóstoles ni a compararse con ellos. Por supuesto que nunca quiso eso. Eran personas que se recomendaban a sí mismas. Nunca creas a las personas que se precian de sí mismas. No pueden dejar de hablar de todas sus fabulosas actuaciones y capacidades. Es increíble cuántos caen en la trampa una y otra vez. En tiempos de elecciones políticas, los principales candidatos de un partido alardean de las hazañas más impresionantes de su partido para convencer a los votantes de que su partido merece el apoyo de los votantes. Todos se recomiendan a sí mismos.
En el cristianismo profesante también los líderes espirituales alardean de sus cualidades y logros sólo para conseguir más seguidores. No se parecen ni un poquito al Señor Jesús. Se comparan consigo mismos y no con Él, que es la única norma en torno a la cual gira todo lo demás. Pablo los llama «no sabios». Para él se descalifican a sí mismos. Por supuesto, es una vergüenza para los que se jactaban de su entendimiento.
V13. Pablo no pensaba en sí mismo. Su pensamiento se centraba en el Señor y en su obra. Para esta obra el Señor le había dado una esfera. Él no tenía nada que decir al respecto.
Tú también tienes tu propia esfera de actividad. Es tu ámbito de residencia. Deja que tu luz brille allí ante las personas que viven allí. No trabajes en una zona donde sepas que hay otros creyentes trabajando para el Señor. Respeta su trabajo. Tampoco te alegraría que otros trabajaran en tu zona de forma competitiva. Tales actividades no edifican, sino que destruyen.
V14. Corinto estaba en la zona que Dios asignó a Pablo. Así pues, fue el Señor quien puso a los corintios en contacto con Pablo y fue él quien les predicó el evangelio. ¿Le darían ahora la espalda y escucharían a gente que se había infiltrado en su zona?
V15. Estas personas querían adornarse con los resultados del trabajo que Pablo había realizado entre ellos. Era un método astuto que Pablo no aprobaba. No quería entrar en una zona en la que otros ya habían empezado a trabajar para el Señor. No quería adornarse con plumas prestadas. Lo que esperaba era que crecieran en su fe. Ahora su crecimiento en la fe se ha detenido por la influencia de los falsos apóstoles. Si empiezan a escuchar las insinuaciones de los falsos apóstoles contra un verdadero siervo de Dios, eso sería un gran obstáculo para su crecimiento espiritual.
Si su fe empezara de nuevo a crecer -y esto sólo podría ocurrir si condenaran las influencias negativas- entonces Pablo gozaría de más estima de la que tenía. Entonces volverá a tener vía libre para instruirles más en la verdad.
V16. El camino también sería libre para viajar a otras zonas donde no se hubiera predicado a Cristo. Pero a Pablo se le impidió seguir adelante con la obra, pues primero había que ocuparse de los corintios, sus «hijos problemáticos». Incluso ahora puede seguir ocurriendo que un siervo del Señor deba dedicar todo su tiempo y energía a ocuparse de todo tipo de problemas entre los creyentes y que no encuentre tiempo para predicar el evangelio a los incrédulos. Si Pablo podrá ir a otras regiones donde otros obreros ya habían llevado el evangelio no era para atribuirse el mérito.
V17. Además, no le preocupa en absoluto vanagloriarse de sí mismo. Vuelve a decir lo que escribió en su primera carta (1Cor 1:31) de que sólo hay que vanagloriarse en el Señor, pues Él es quien produce los resultados.
V18. La mejor vara de medir para evaluar a un siervo del Señor es ver si se recomienda a sí mismo hablando de sí mismo, o si es recomendado por el Señor y su servicio gira en torno al Señor Jesucristo. Eso aclara si alguien es un siervo probado.
Lee de nuevo 2 Corintios 10:7-18.
Para reflexionar: ¿Cuál es la esfera que Dios te ha asignado?